「チェ 39歳 別れの手紙」みた。

「チェと共に革命を体験すること」に徹底的にこだわったソダーバーグ監督というが、どちらかといえば、PART２である『39歳別れの手紙』のほうが、より「チェ・ゲバラ、革命の旅」の追体験であり、また、未だに理不尽や不正が横行する世界の実態における根源やカラクリ、変わらない理由を見たような気がした。でもそれはPART１の『28歳の革命』があってで合わせ技。とにかく、エルネスト・チェ・ゲバラは、最期まで純粋に気高き人だった。
（以下、若干内容に触れているのでご注意ください）

冒頭、キューバからチェ・ゲバラが姿を消したという説明が（字幕で）なされ、カストロによって「自分の革命の旅は、あらゆる南米大陸の自由の獲得するまで終わらない」との内容が記された、チェ・ゲバラ別れ（決意）の手紙が公表されるところから始まった。
『28歳の革命』ではチェ・ゲバラの人物描写があまりにも客観的で良く解らなかった彼自身の正義や覚悟だったが、今度は「自らに課された使命」と言うかの強烈な意思がビンビン伝わってくるように感じられ、ヒューヒューとなかなか治まらない喘息の発作に耐え続けながらも、人々の支援と発起を待ち、諦めない彼の姿に計り知れない気力と信念の強さを感じた。
キューバ革命から約10年。南米は革命以前とまるで変わらない部分と、大きく変化を遂げた部分とが混在していた。また、かつては苦湯を呑まされたアメリカも、同じ轍は踏むまいと対策を講じており、明らかに以前とは何かが違っていた。
チェ・ゲバラに誤算があったとしたら、おそらくそれらを掌握できなかったことだろうか。中でも一番の誤算は、当事者にあたる人々の支援が得られなかったこと。キューバ革命の過程では、農夫らが次々にチェ・ゲバラの元に集まり、彼の魅力からもどんどんと部隊は膨れ上がっていった。しかし今回は減る一方。政府の圧政と暴力に苦しめられながらも人々は”武装闘争”を嫌った、生活の場の破壊を怖がった、それが理由。変わらず農夫には敬意を払っても、どんなに「悪政を正し、誰もが安心安全に暮らせる国を！」「学校や病院を作ろう！」と正しき事を訴えても、基本が”武装闘争”である限り・・・なのだろう。
それによってゲリラは孤立無援化が進み、遂にチェ・ゲバラも捕らえられてしまう。それでも、最後まで人々を憎まなかったチェ・ゲバラ。「神を信じるか？」と問われ、「人間を信じる」と答えたチェ・ゲバラ。革命の失敗は悔しかっただろうに、信任が得られず失敗に追い込んだ人々に対しては「政府の嘘を信じたのだろう」と、負け惜しみではなく、あくまでも”悪しき政府”を非難したチェ・ゲバラ。嘘を嫌い、最後まで己の正しさを信じ続けていた彼だった。・・・これはキツいなぁ。
ゲリラをボリビア軍に売る村人や農夫には「なぜ？」と思いたくなったが、最近良く聞く「破壊からの再生」という言葉に、理屈は解るが同意しきれない私であり、やはり”武装闘争”こだわるチェ・ゲバラを支持しきれない私であることを思い出す。私も彼らと同じなのかもしれない。こうした曖昧さが良くない現状維持を助長し、良くないと思いながらも、何もしないから何も変わらないし、変えられない。変わるはずがない。そんな事実に情けなくなるが、なんだか分った気がした。

やはり「28歳の革命」と「39歳の別れの手紙」は一つの作品。成功と失敗、生と死、対になる両方を見て漸く解ることがあるよう思った。

総評：★★★★☆++　　好き度：★★★★☆　　オススメ度：★★★★☆